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成语解释出处或典故-成语解释及出处典故
tamoadmin 2024-10-24 人已围观
简介成语是最?中国?的词汇形式,最具有民族特色。成语大多从古代流传下来,比较完整地保留了古代词汇的一些特点,也能从侧面反映出当时的社会情况以及作者的个人感悟。下面是我为您整理的成语典故的意思和出处,希望对你有所帮助! 成语典故的意思和出处篇一:闻鸡起舞的典故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效
成语是最?中国?的词汇形式,最具有民族特色。成语大多从古代流传下来,比较完整地保留了古代词汇的一些特点,也能从侧面反映出当时的社会情况以及作者的个人感悟。下面是我为您整理的成语典故的意思和出处,希望对你有所帮助!
成语典故的意思和出处篇一:闻鸡起舞的典故晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:?别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
解释比喻有志报国的人即时奋起。
出处《晋书.祖逖传》《资治通鉴》
成语典故的意思和出处篇二:自惭形秽的成语故事晋代有一位知名人士叫做卫玠,他五官端正,相貌不凡,有一种特别的姿态和风采,从年幼说话、走路、待人接物便与一般孩子不同,人人见了都很喜爱。
有一天,母亲在给他梳头的时候说:?你是卫国第一美男子,随时都应该注意自己的仪态举止。?
卫玠惊愕地看着母亲,?我真的是卫国第一美男子
母亲说:?你信的话,你出去问问其他人。?
于是,卫玠就跑出了家门去问问别人的看法。当我刚刚出现在自家门口之时,门外过路之人便聚了拢来,他们水一样围住我,口中不断大叫?玉人?、?玉人?。卫玠问侍卫何为?玉人?,侍卫说?玉人?就是用玉雕刻的人,说明你就是天下第一美男子。当卫玠走上街时,众人看到后都立即驻足,男人们都发自出于内心的感叹,女人们更是发出?如果能嫁给此人此生无憾?的感叹。
卫玠的舅舅是王济,是朝廷的骠骑将军,长的也很英俊,待人接物也很有风度,虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好,在城里也颇有名声。有一次,卫玠去投奔他的舅舅王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了,他对卫母说:?人家都说我相貌漂亮过人,与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!?
过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。好不容易到了亲戚家,亲友们都为卫玠的外表感到惊叹,不过他们还是有一个疑惑:虽然外表很出众,不知道学识怎么样?于是,他们坚持让卫玠讲解一下玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。殊不知,卫玠小时候并没有因为自己长得英俊就不用功学了,反而更加刻苦,他不想让别人说自己是一个徒有其表而没有内涵的人。这次,亲友们让他讲解玄理,卫玠可谓是相当轻松。人们听了卫玠的讲解,都转过来对王济说:?看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!?王济说:感慨的说:?卫玠和我站在一起就像明珠、宝玉在我身边一样,和他一起走,就好像有一颗明珠在身边闪耀发光,和他相比,我真是自惭形秽!?
出处出处《世说新语?容止》骡骑王武于;是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:?珠玉在侧,觉我形秽。?
解释因为自己不如别人而感到惭愧。形秽,形态丑陋,引伸为缺点。
成语典故的意思和出处篇三:脍炙人口的成语故事春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:?老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃
?当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!?公孙丑又问:?既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢
孟子回答说:?烩炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的。?
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的?脍炙,所同也?里引伸出?脍炙人口?这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
出处这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:?脍炙与羊枣孰美孟子曰:?脍炙哉!?公孙丑曰:?然则曾子何为食脍炙而不食羊枣曰:?脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。?
解释脍:切细切薄的肉、鱼;炙:烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。现在比喻人人赞美和传诵的好诗文。
成语典故的意思和出处篇四:程门立雪的故事远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学与洛阳著名学者程颢门下,程颢后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已经四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程 颐视为得意门生,得其真传。
杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打旽儿,杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦了。
直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此程颐深受感动。更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到老老师的全部学问。之后杨时回到南方传遍程氏理学,且形成独家学派,世称?龟山先生?。
解释比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
四字成语解释及出处典故
出自《世说新语》的成语典故
1、 难兄难弟
含义 比喻兄弟才德都好,难分高下.后来多比喻两人同样坏.
出处 《世说新语·德行》第八条
2、割席绝交
含义割断席子,表示断绝交情,不再来往.常用来形容朋友绝交不再往来.
出处《世说新语·德行》第十一条
3、小时了了
含义 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为.
出处 《世说新语﹒言语》第三条
4、覆巢之下,安有完卵
含义字面意思是鸟巢倾覆了,其卵就会破.用来比喻一人罹祸,全家都不得幸免.后也泛指事之整体被毁灭,其个体也无以保全.
出处 《世说新语﹒言语》第五条
5、拾人牙慧
含义牙慧,原指言谈中所流露之智慧,后喻他人曾说之言论与见解.拾人牙慧,比喻拾取他人一言半语为己用,或抄袭他人之言论.
出处南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条
6、标新立异
含义原指独创新意,立论与众不同.后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样;有时带贬义,指另搞一套.
出处 《世说新语﹒文学》第32条
7、皮里春秋
含义 指表面不露好恶、不表态度,但内心实际上是有褒贬的.
出处 《世说新语﹒赏誉》第66条
8、嵚崎历落(qīn qí lì luò)
含义比喻品格卓异出群.
出处 《世说新语*容止》第20条
9、黑白分明
含义比喻事非界限很清楚.也形容字迹、画面清楚.
出处 《世说新语﹒言语》第15条
10、道边苦李
含义比喻庸才,无用之才.
出处 《世说新语﹒雅量》第4条
11、卿卿我我
含义形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵.
出处 《世说新语*惑溺》第35条
12、蒹葭玉树(亦做蒹葭倚玉树或蒹葭倚玉)
含义指两个品貌极不相称的人在一起,比喻一丑一美不能相比.后多表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人.亦常用作谦辞,用作借别人的光的客套话.
出处 《世说新语*容止》第3条
13、身无长物
含义 除自身外再没有多余的东西,指生活节俭.后多用来形容极其贫穷.
出处 《世说新语*德行》第44条
14、竹头木屑
含义厚头,靠近根部的竹头.竹头与木屑,比喻细微的东西.后比喻可供利用的废置之材.
出处 《世说新语﹒政事》第16条
15、楚楚可怜
含义 形容女子娇弱的样子.
出处 《世说新语*言语》第84条
17、芝兰玉树
含义 比喻有出息的子弟..
出处 《世说新语*言语》第92条
18、渐入佳境
含义 原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜.后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚.
出处 《世说新语*排调》第59条
19、颊上三毛
含义比喻文章或图画的得神之处.
出处《世说新语*巧艺》第9条
20、醉玉颓山亦作醉山颓倒
含义形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采.
出处 《世说新语*容止》第5条
21、鹤立鸡群
含义象鹤站在鸡群中一样.比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出.
出处 《世说新语*容止》第11条
22、天壤王郎
含义原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话,后用以喻对丈夫不满意或者指一门子弟子,才貌等某一方面差距很大.
出处 《世说新语﹒贤媛》第26条
23、千里莼羹
含义原为具有吴地风味的名菜,后泛指本乡特产,含思乡之意.
出处《世说新语﹒言语》第26条
24、看杀卫玠
含义原指卫玠被人看,后比喻为群众所仰慕的人.
出处《世说新语﹒容止》第19条
25、真金百炼
含义 比喻人经过长久、多次的锻炼,变得非常坚强.
出处 《世说新语﹒文学》第97条
26吴牛喘月
含义比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力.也形容天气酷热.
出处 《世说新语﹒言语》第20条
27、望梅止渴
含义 原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己.
出处 《世说新语﹒;假谲》第2条
100个成语典故及解释出处故事
四字成语解释及出处典故如下:
1.人声鼎沸:
释义:比喻人声嘈杂,就像鼎中的水沸腾了一样。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“一日午后;刘方在店中收拾;只听得人声鼎沸。”
2.嘈嘈杂杂:
释义:形容说话声音又急又乱屋里面哜哜嘈嘈,不知他们在说些什么。
出处:清·褚人获《隋唐演义》第59回:“忽听外边嘈嘈杂杂,六七个小校,扛进行李与一坛酒,食盒中放着肴馔。”
3.震耳欲聋:
释义:形容声音非常大,都快要把耳朵震聋了。
出处:沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
4.鼓吹喧阗:
释义:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
出处:《醒世姻缘传》第九三回:“离店家不上五六里之地,只是后面鼓吹喧阗,回头观看,灯火烛天。”
5.人欢马叫:
释义:人欢笑,马嘶鸣。多用来形容农村中热烈的场面、繁荣兴旺的景象。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
6.沸沸扬扬:
释义:像水开后气泡翻滚一样的喧闹。形容议论纷纷。
出处:《山海经·西山经》:“其中多白玉;是有玉膏;其源沸沸汤汤。”明·施耐庵《水浒》:“后来听得沸沸扬扬地说道,黄泥冈上一伙贩枣子的客人把麻翻了人,劫了生辰纲去。”
7.满城风雨:
释义:原形容秋天的景物,后比喻消息一传出来,就引起轰动,议论纷纷。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》第四卷:“潘(大临)答书曰:秋来景物。件件是佳句;敢为俗气所蔽翳。昨日宵卧;闻搅林风雨声;遂起题壁曰:满城风雨近重阳;忽催税人至;遂败意;只此一句寄举。”
100个成语典故及解释出处故事部分如下:
1、一鼓作气
(1)出处:
《左传·庄公十年》:“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”
(2)解释:
一鼓:第一次击;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
(3)故事:
鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大败齐师,一鼓作气之典出于此。战后,庄公问曹刿为何直到产军第三次击鼓进军时才要下令出击。
曹刿说:“打仗主要靠士气,而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻,士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻,士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气,勇气十足;当然就把对方打败了。”
2、一字千金
(1)出处:
南北朝·钟嵘《诗品·古诗》 :“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”
(2)解释:
增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。
(3)故事:
战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人原籍阳翟,今河南禹州),有三千门客,作为他的智囊,想出各种办法来巩固他的政权。这些食客,各色各样,应有尽有。他们把见解和心得,写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。
吕不韦命令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤))”。
3、一字之师
(1)出处:
《宋·魏庆之·诗人玉屑》:“郑谷在袁州,齐已携诗诣之。有《早梅》诗云:‘前村深雪里,昨夜开数枝。’谷日:‘数枝’非早也,不若‘一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。
(2)解释:
纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
(3)故事:
唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日,齐己作一首《早梅》诗,中有两句:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开,则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服,后诸学者称郑谷为“一字之师”。