您现在的位置是: 首页 > 成语问答 成语问答

烟雾十时虎吞没打一生肖-烟雾十里虎吞没是什么生肖

tamoadmin 2024-11-10 人已围观

简介圆明园曾是中国园林艺术的代表,这座前后历经150余年修葺的大型园林,有“万园之园”的称号。 法国大文豪雨果对圆明园的评价颇高,他称 圆明园是“想象的艺术”,是不可多得的园林奇迹。 然而1860年,英法联军对圆明园进行了破坏性掠夺,能带走的带走,带不走的就破坏。 一番掠夺后,为了销毁抢劫后留下的痕迹,一把大火被点起,随后燃遍了整个圆明园,大火烧了整整3天,这座

烟雾十时虎吞没打一生肖-烟雾十里虎吞没是什么生肖

圆明园曾是中国园林艺术的代表,这座前后历经150余年修葺的大型园林,有“万园之园”的称号。

法国大文豪雨果对圆明园的评价颇高,他称 圆明园是“想象的艺术”,是不可多得的园林奇迹。

然而1860年,英法联军对圆明园进行了破坏性掠夺,能带走的带走,带不走的就破坏。

一番掠夺后,为了销毁抢劫后留下的痕迹,一把大火被点起,随后燃遍了整个圆明园,大火烧了整整3天,这座园林史上的瑰宝,就这样消散在了 历史 中。

150年后,专家们对圆明园遗址进行保护性修复,试图重现这座园林往日的辉煌。

修复过程中,人们发现这座园林遗址中似乎还有隐藏宝物, 经过全面的勘查和 探索 ,最终发现了大约5万多件文物。

为什么时间已经过去这么久了,圆明园内还有这么多文物?而这些文物,又有着怎么的故事?

明末清初,是中国园林艺术大成的一个时期,尤其在清朝的前中期,各种大型园林层出不穷。

清朝的诸多皇家园林,均是中国近代园林 历史 上的代表之作。如顺治时期的南苑,康熙时期的畅春园,雍正时期的圆明园,乾隆时期的颐和园等等。

关于清朝热衷园林修建的原因,有这样一个说法:清朝的掌权者为满族,发源于东北,怕酷暑。清军入关以后,定都北京,他们不习惯北京夏天的炎热, 便修建园林作为一处避暑地

另外便是为了打猎。清朝人多爱骑射,但关内不像东北,没有太多山林区域可供打猎, 于是清朝帝王开始修建园林,可供打猎时使用以保持自身民族的传统习惯。

康熙四十八年(1709年),当时的四阿哥爱新觉罗·胤禛被封为和硕雍亲王,同时康熙帝将位于畅春园北一里左右的一座园林赐给他。这处园林便是圆明园的前身。

康熙帝手书“圆明园”三字并制成牌匾,挂于圆明园的正门之上,“圆明园”一名也由此而来。对于“圆明”二字,四阿哥是这样理解的:“圆”指品行圆满无缺,“明”指做人做事正大光明 。

康熙六十一年(1722年),康熙帝驾崩于畅春园。四阿哥胤禛继承皇位,次年改年号为“雍正”。 雍正二年,雍正帝开始对圆明园进行扩建工程。

雍正对圆明园的扩建,超乎寻常的重视,在审批内务府采购扩建圆明园所需的材料时,内务府选择的商人是于长生,雍正帝批注到:

于长生备石之事稍有耽搁,即将其议罪。 其重视程度可见一斑。

雍正时期,扩建的是圆明园的主体部分,增加了宫廷区和值房区域。并增设假山,溪流等观赏区域,可谓集办公、游玩、居住于一园之内。整个园区的面积也扩大到了3000亩左右。

乾隆帝时期,在圆明园旁边新建绮春园(后更名为万春园),并于1769年将其并入圆明园的主体结构之中。

圆明园东侧的长春园,本是乾隆帝为自己修建的园林。经过不断的扩建和修缮,后来成为圆明园的另一大主体。

圆明园几乎集当时全国各地的建筑风格为一体,尤其是江浙一带的建筑风格。

乾隆帝曾六次南巡,每到一处,发现有特色的风景胜地和建筑集群,就会让身边的临摹师画下了,回京后试图在圆明园内重现。

嘉庆年间,对万春园进行修缮和扩建,使之成为继圆明园、长春园之后的又一大园林。

至此圆明园成了三园并立(圆明园、长春园、万春园)的建筑格局,故圆明园又称“圆明三园”。

道光年间,虽然清朝的国力不胜往昔,没有多余的钱财来扩建圆明园,但道光帝没有因此懈怠对圆明园的爱惜之心,对圆明园内部进行装饰和修缮。

这座经历百年 历史 ,五代帝王精心经营的园林,成为了中国园林史上的不世之作。

圆明园的建筑风格包括亭、楼、阁、榭、廊、桥等多种风格,布局方式除了常见的方形,还有圆形、工字、六角等样式。

既有宫廷建筑的华丽高贵,又有江南水乡园林的委婉多姿。多种风格融为一体,整体布局又充满美感,可谓是巧夺天工。

园内收藏的有各个时期的艺术品,上至中国先秦时期的青铜器皿,下至唐宋元明清时期的名人字画等,还有各种奇珍异宝。

我们熟知的有十二生肖铜兽首、女史箴图、康熙玉如意等等。

1840年是清朝统治下的中国,走向没落的开端。这一年,鸦片战争爆发,英国以少胜多,彻底打破了清朝的国门,随之签署了第一个丧权辱国的《南京条约》。

1856年,为了进一步打开中国的大门,英军炮轰广州,发起第二次鸦片战争。

1859年,双方进行谈判,清政府指定英法代表从天津北塘登陆进京,然而英法公使依仗武力,蛮横闯入大沽口。被驻守大沽口的清军击退,狼狈逃走。

随后双方在通州进行谈判,英法代表的种种无理要求激怒了清政府, 清政府扣押了英法代表并带到北京当做人质

到了1860年,英、法方扩大了战斗规模,组成英法联军,于8月占领天津,向北京逼近。

当时的咸丰皇帝避而不战,逃往承德避暑山庄,仅留下几万士兵守在城墙内侧,完全放弃了对郊外的防守。 同年10月,为了迫使清政府就范,英法联军绕道从北京城东北郊侵入。

1860年的10月6日,英法联军入侵到圆明园门前,守园的士兵和太监奋起抵抗,然而寡不敌众,最终几十余人全部阵亡。

当日傍晚,英法联军攻下圆明园,这座被清政府经营百年的皇家园林彻底失陷。

10月7日,圆明园的浩劫开始了 。英法联军的头目开始商议国内珍宝的归属问题,法国下令优先拿具有艺术和 历史 价值的物品,英国也下令开始收集那些“应属于英人之物”。

侵略者们为了掠夺宝物,从四面八方如潮水般涌入圆明园。园内的宝物实在太多了,他们一时间手足无措,甚至为了宝物的归属发生了内斗。

最终有的人拿走了珍馐布匹,有的人拿走了高级皮大衣,有的人拿走了景泰兰瓷器,有的人向口袋里装各种金锭和首饰。

还有更多的珍宝被无情的破坏,为了取家具上的宝石,他们把家具打碎,为了取镜子上的珍珠,他们打破镜子,他们甚至向其他物品进行破坏性射击,以破坏为乐。

持续了整整两天的掠夺,这座中国 历史 上的瑰宝,被破坏的满目疮痍,到处都是残垣断壁,各种艺术品的碎片几乎铺满了整个园区,到处都是侵略者留下的足迹。

10月9日,清政府答应了英法双方全部的“议和”条款,并同意择日签约。然而英法双方为了掩盖其强盗般的罪行, 以“被俘人员遭到虐待”为借口,在圆明园放了一把大火。

数千名英法士兵在圆明园制造了多个着火点,随后火势开始蔓延至整个园区,全园化为一片火海,大火烧了三天三夜。

烟雾甚至弥漫到了几十里外的北京城,大量烟尘洒落到了城中的各个小巷。

事后,清政府派人到圆明园查看损坏情况,发现整个园区的数百座建筑已毁坏殆尽,仅余二三十栋殿宇亭阁残存。

这些残存下来的建筑,内部的门窗多数都已损坏,室内设施也残缺不全。

圆明园被烧以后,咸丰帝不愿再回到京城,他不愿看到圆明园残余的烬柱破砖,断壁残垣。

就此居于承德避暑山庄,然而,或许此次事件对他的打击太大,一年后,咸丰帝驾崩在避暑山庄。

同年,咸丰帝的长子爱新觉罗·载淳继承皇位,年号为同治。然而,此时的同治帝年仅5岁,清政府的实际权限掌握在慈禧、慈安两位太后和恭亲王奕欣手中。

同治十二年(1873年),17岁的同治帝亲政,为了摆脱慈禧太后的干政,同治帝同意慈禧“修缮圆明园供其居住”的要求。 开始着手对圆明园进行修复工作。

然而这项修复工程仅持续了一年多,便因同治帝的驾崩而终止。后因清政府国力亏空,圆明园的修葺工作也是跌跌撞撞。

到1900年时,圆明园陆续恢复和重建的建筑也有了将近百栋之多。

然而这一年,圆明园又经历了一次劫难。1900年春,以消灭义和团为由,八国联军发动了侵华战争,试图再一次瓜分中国。同年8月,北京沦陷,慈禧太后携光绪帝向西安方向逃离。

八国联军占领北京以后,圆明园又一次成了被掠夺的对象, 不过这次抢劫对比上次,相对文明了不少,最起码他们在抢完之后,没有纵火。

圆明园的建筑得以保存。

但此时的京城因为皇帝出逃,治安混乱不堪,八国联军退出圆明园之后,一件令后人无奈的事情发生了。留在京城的一些官兵、地痞等趁火打劫,对圆明园进行了二次洗劫。

他们连园中的树木和铺设的瓦砾都没有放过,几乎都搬运走了,并且对圆明园的建筑进行拆分破坏。这次圆明园的建筑和各种树木几乎被彻底破坏。

之后,圆明园又遭到各种官僚、军阀的巧取豪夺,部分权贵人士以保护之名,将圆明园中剩余的石雕和石料等,搬回自己的家中,装饰自己的宅院。

经过这次劫难后,圆明园短期内再无修复的可能,随后的几十年,中国始终处于动荡时期,圆明园也逐渐被人们所遗忘,只剩残缺的建筑矗立。

1949年,新中国成立,结束了中国 社会 数十年的。

随后经过“五年计划”“改革开放”等一系列发展措施之后, 社会 经济逐渐好转,各个领域也呈现蓬勃发展趋势,对圆明园的修复工作被提上日程。

二十世纪九十年代,距离1860年“火烧圆明园”事故已经过去150年了,各专家们开始运用最新的 科技 和修补工具,来修补这片残缺不全的园林

然而它被伤得太深了,即使是最先进的技术,也很难将它彻底治愈。

修复工作困难重重,但专家们依旧热情高涨,他们太想重现这往日的艺术了。 随后一件令人惊喜的事情发生了,他们在清理圆明园的残垣断壁时,意外发现了大约5万多件宝物!

圆明园已经被破坏了数百年,又曾被多次洗劫,为什么还有如此之多的宝物呢?众人都很疑惑,难道这些是圆明园留给那些,耐心修复它的人的回报?

经过各专家的仔细分析,得出这样一个猜想:

在1860年的大劫中, 那些劫匪对圆明园的洗劫,相对仓促, 一些隐藏在角落的宝物得以幸存,还有些宝物在争抢中掉落,随后被大火吞没,被倒塌的建筑物掩埋。

后来清政府对圆明园的初次修缮,只是恢复了很少的一部分建筑,圆明园的大部分区域都处于废墟状态。

1900年劫匪对圆明园的再次掠夺,也主要是在修复好的区域进行,那些被掩盖的宝物躲过了这次抢劫,直到今日又得以重见天日。

虽然这次发现了数万件宝物,但因为 历史 的原因大多数宝物都已残缺不全,不过即使这样,它们依然有很高的研究价值, 通过它们可以对那个时期的 历史 进行更多的推理和论证。

这些宝物中,也有保存完整的物品,比如研究价值极高的鎏金铜象首,在以往冶炼技术尚不够精准的时期,制作这样的铜像,需要对技术和材料有精准的把握。

鎏金铜象首的价值堪比圆明园的藏品中,著名的“十二生肖兽首”。它不仅有 历史 文化的研究价值,还是圆明园 历史 的见证者,是圆明园被掠夺的记录者。

如今,随着我国的国际地位越来越高,综合实力愈发强大,对流失的文物也开始逐步收回。在国家和一些爱国人士的努力之下, “十二生肖兽首”已经回归了8个。

相信在以后,越来越多的圆明园文物,会逐渐被收回。而专家们对于圆明园的修复进度,也是日益加快,这座 历史 上的园林奇迹,在不远的将来,定会和大家再次见面。

1、中国知网;圆明园建筑遗址保护研究;;河北师范大学;2014年05期;

2、中国知网;火烧圆明园始末;马勇;百科知识;2015年10期;

世界有个奇特的地方是怎么回事?

提起十二生肖如水赴壑是什么属相,大家都知道,有人问如水赴壑vnin什么?另外,还有人想问如水投石打一个动物,你知道这是怎么回事?其实12时辰是哪12个时辰?对应的生肖是什么?下面就一起来看看如()()(),希望能够帮助到大家!

十二生肖如水赴壑是什么属相

如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

如左右手象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

如出一辙辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

如数家珍好象数自己家的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

如丧考妣丧:去;考:已的;妣:已的母亲。好象了父母一样地伤心。

如振落叶形容轻而易举。

如临大敌临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如水赴壑象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

如蚁附膻附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。

如应斯响形容反响极快。

如拾地芥象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到(多指官职、名位)。

如饮醍醐比喻使人思想上一下就通了。

如牛负重象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

如埙如箎埙:古时用成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般。比喻兄弟和睦。

如水投石象水泼向石头,丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

如蝇逐臭象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。

如锥画沙象用锥子在沙出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。

如弃敝屣丢掉无用的东西,一点也不可惜。

如临深渊临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

如泣如诉好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

如饥似渴形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。

如蹈汤火蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。

如释重负释:放下;重负:重担子。象放下重担那样。形容紧张心情过去以后的的愉快。

如愿以偿偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

如风过耳象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。

如花似锦锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如痴如醉形容神态失常,失去。

如日方升如:象;方:刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。

如日中天好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

如鸟兽散象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或解散后,其成员各奔东西。

如花似玉像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压。

如胶似漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。

12时辰是哪12个时辰?对应的生肖是什么?

如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如臂使指比喻指挥如意,没有牵制。

如是我闻如是:指经内容如此;我闻:阿难自称我闻之于。后为经开卷语。

如箭在弦箭已搭在弦上。比喻势在必行。

如狼似虎象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

如芒在背形容极度不安。

形容神态失常,失去。

如梦初醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。

如鱼得水好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

如汤沃雪汤:热水;沃:浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

如火燎原燎:烧;原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。

如虎添翼好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

如此而已如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。

如醉方醒方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

如意算盘比喻考虑问题时从主观愿望出发,只从好的方面着想打算。

如手如足手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如雷贯耳贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

如火如荼荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,热烈。

如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

如坐云雾象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。

如堕烟海堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。

如丘而止如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。

如登春台春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

炮制炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。

十二生肖如水赴壑是什么属相:如水赴壑vnin什么?

如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。

如入无人之境境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

如解倒悬比喻把人从危难中解救出来。

如履薄冰履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

如不胜衣胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

如梦方醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

如获至宝至:极,最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如操左券见“如持左券”。

如痴似醉亦作“”。①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。

如持左券《史记·田敬仲完世家》:“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦韩,此其善于公而恶张子多资矣。”后以“如持左券”比喻很有把握。左券:古代契约分左右两片,双方各持其一,左片叫左券,由债权人收,作为凭据。

如椽大笔像椽子一般的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。

如蹈水火比喻处境艰难。

如堕烟雾语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。

泡制见“炮制”。

如虎得翼同“如虎傅翼”。

如虎傅翼好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。

如虎生翼同“如虎傅翼”。

如花似朵犹言如花似玉。

如花似月见“如花似玉”。

如获至珍见“如获至宝”。

如饥如渴同“如饥如渴”。

如胶投漆见“如胶似漆”。

如渴如饥见“如饥如渴”。

如狼如虎见“如狼似虎”。

如雷灌耳亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指)。②形容人的名声很大。

如龙似虎形容有活力。

如履平地履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

如履如临《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

如芒刺背见“如芒在背”。

如梦初觉见“如梦初醒”。

如切如磋比喻互相商讨砥砺。

如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

如山压卵比喻以绝对优势对付劣势。

如汤灌雪同“如汤沃雪”。

如汤浇雪同“如汤沃雪”。

如汤泼雪同“如汤沃雪”。

如天之福形容福气特别大。

如埙如篪埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。

如蚁慕膻蚁:蚂蚁。膻:指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。

如影随形好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。

如有所失好象丢失了什么似的。形容不安的样子。也形容心里感到空虚。

如鱼似水比喻关系融洽、亲密。

如原以偿谓愿望得到实现。

如运诸掌象放在手心里一样。形容事情办起来非常容易。

如之奈何怎幺办。

如指诸掌《·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。

如坐针毡像坐在插着针的毡子上。形容不定,坐立不安。

如痴如狂〖解释〗形容神态失常,不能。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如痴如梦〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

炮制〖解释〗依照成法,炮制中药。比喻照样仿做。

如临深谷〖解释〗好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕,小心谨慎。

如梦如醉〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

如泣草芥〖解释〗芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

如石投水〖解释〗象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。

如无其事〖解释〗象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

如鱼饮水,冷暖自知〖解释〗泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。

如醉初醒〖解释〗象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。

如醉如狂〖解释〗形容神态失常,不能。亦指为某人某事所倾倒。

如醉如梦〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

以上就是与如()()()相关内容,是关于如水赴壑vnin什么?的分享。看完十二生肖如水赴壑是什么属相后,希望这对大家有所帮助!

岳阳楼记原文及注释

本世纪以来所发生的各种奇异事件,最让人费解的大概就要算发生在百慕大三角的一连串飞机与轮船的失案踪了。

所谓百慕大三角,即指北起百慕大,西到美国佛罗里达洲的迈阿密,南至波多黎各的一个三角形海域。在这片面积达400O00平方英里的海面上,从1945年开始数以百计的飞机和船只,在这里神秘地失踪。当然,这些失踪事件不包括那些机械故障、政治和海匪打劫等,因为这些本不属于那种神秘失踪的范畴。

由于事件叠出,人们赋予这片海域以“魔鬼三角”、“恶运海”、“魔海”、“海轮的墓地”等浑号。这些浑号反过来又烘托了这里特有的神秘而怖恐的气氛。

现在,百慕大三角已经成为那些神秘的、不可理解的各种失踪事件的代名词。

在我们熟悉的地球上,怎么独独有这么一个神奇而无法解释的角落?怎么会发生一连串不可思仪的事情?究竟是什么在百慕大三角作祟?

1.失踪的飞机群

美国空军上尉泰勒,是一位极有经验的飞行员。他已经驾驶飞机在空中飞行了2500个小时,这个飞行记录并不是一般人能够做到的。

1945年12月5日,泰勒上尉作为第19飞行队的队长,他事领飞行队从佛罗里达洲的劳德代尔堡机场起飞。他和14位飞行员驾驶着5架复仇式鱼雷轰炸机,去执行一项飞行训练任务。

一切正常,天气良好,这是个理想的飞行天气。

他们的任务是飞一个三角形航程,向正东方向飞过巴哈马群岛,接着向北飞行,然后沿三角形最后一个边线返航。

当飞行队越过巴哈马群岛上空时,基地突然收到泰勒中尉和飞行员鲍尔斯的报告,称罗盘失灵,他们弄不清楚自己的高度。片到,基地指挥部收到的信号越来越糟糕,好像所有的飞行员都慌了神。当然指挥部也慌了。

下午4点钟,指挥部听到了泰勒上尉志愿而颤抖的呼叫:

“发生了异常现象!我们不知道为什么偏离了航向。”

指挥部道,“报告你们的位置!”

泰勒:“我弄不清自己的位置,不知在什么地方!”

指挥部:“那么你们向西飞行!”

泰勒:“方位仪出了故障,指针不动。我们辨不清方向,看到的只是大海”,

基地指挥部当时末感到问题的严重性。因为,飞机上燃料充足,可以座付四个小时的飞行。再说,泰勒上尉的飞行技术是让人放心的。指挥部遂即命令另一架仪表正常的飞机替代泰勒。

可是十几分钟后,基地指挥部又接到报告:

“警报!我们现在又迷航了,看不见陆地……一切全乱套了,连大海也好像和往常不一样了!”

这时候也传来勒泰上尉的声音: “我们好像在墨西哥湾上空……”

基地吃惊了,他们怎么偏离航向飞到墨西哥湾去了?下午d时,这5架飞机不知位于何处,还盲目地在飞行,他们之间彼此联系的对话,让基地大大震惊,所有的仪表都失灵了。他们的读数都不相同,连西斜的夕阳都役看见,如果看见太阳他们就会校正航向的。最后,终于传来令基地心碎的声音:

“我们完了……开始往水里沉了……”

电波讯号越来越微弱,直至一片沉寂。这时候,时针正指7点零4分。泰勒上尉连同他的14个伙伴,以及那五架飞机,也就在地球上消失了。

指挥部感到这事不可理解,立刻决定派机寻找。

几分钟之后,一架“马丁”式海上搜索机应命起飞。这架搜索机由13名机组人员驾驶。

但是,这架海上搜索机也失踪了。它好像直奔那个失踪的虎口,连点声息都没有传回,便悄悄地消失了。

短短几个小时,6架飞机、27位飞行员都不见了,简直是莫名其妙。难道他们被天空吞噬了吗?

次日,美国当局对这次事件予以高度的重视,进行了有史以来最大的一次搜寻救援活动。美国海军出动了包括航空母舰在内的21艘舰艇,数百艘快艇和摩托艇,3O0多架飞机,也就是说美国海军动用了佛罗里达海域附近所有能够动用的舰船和飞机。搜索海域从百慕大到墨西哥湾每一寸海面,结果一无所获。

按常理分析,假如飞机坠人海中,那么起码也应当在海面上留下漂浮的油花等痕迹。然而,什么也没留下,就像什么也没有发生过似地。大海依然那么蔚蓝、那么宁静。

负责嫂寻救援的官员沮丧地对上司说:

“天知道发生了什么,我们甚至无法估计可能发生了什么!”

当这件事披露之后,百慕大海域就出了名。随着人们对这片海域的关注,不可思议的飞机失踪事件,就显得越发令人感到恐怖——

1948年12月27日22点30分,一架 DC—3型大型民航班机,从旧金山机场起飞,途经百慕大海域上空,地面指挥塔曾听到机长惊诧的话声:

“这是怎么回事?都在唱圣诞歌哪?”

谁也没有想到这句话里所包涵的意味是什么。

28日凌晨4点30分,班机还向机场发过电讯—— “接近机场,灯光可见,准备降落。”机场做好接受着陆的各项准备。

可是这架DC—3型班机始终没在机场降落。它在降落前就消失了,机组人员和全部乘客当然无一生还。

一分钟前还与机场保持着正常联系,这次失踪仿佛是在一瞬间之内发生的。就像天空破了个洞,飞机一下掉进洞里而无声无息了。

2.航海者的墓地

百慕大三角究竟是一片什么样的海域呢?我们从最早扬帆驶过这片海域的哥伦布的见闻中,也许能窥见300年前这片海域的若干情况。

1502年,哥伦布第四次度过美洲时,曾途经百慕大三角。

这天,哥伦布仁立船头,但见晴空万里,海面平静。突然间,狂风骤起,天昏地暗,几十米高的巨浪像墙一样向船队扑来。

水手们齐心协力试图调转航向,但船上所有的导航仪器全部失灵,磁罗盘上的指针不是指着正北方向,而是指向西北方向,偏离6度。船失控了,任随风浪推打。

哥伦布是幸运的,经过几天几夜曲颠筋,船总算没有沉没。令他奇怪的是,这场从天而降的风暴结束竟是嘎然而止的,风浪说结束就结束,马上就风平浪静了。

哥伦布把这一切详细地写在他的航海日记里。他在给西班牙国王的信中,也谈到这次难忘的经历——

当时,浪涛翻滚,一连八九天时间,我们看不到太阳和星辰……我这辈子见过各种风暴,可是从来没遇到过时间这么长,这么狂烈的风暴。

问题在于哥伦布活过来了,他的经历至少说属于那些尚可解释的遭遇。那么,那些没能活过来的人,他们的遭遇呢?当然,那是一种不可解释的、谁也没看到的经历——

1840年8月,一艘法国帆船“洛查理”号正在百慕大海面航行。这艘船扯着帆,而且风帆饱满,说明它在乎静地航行着。令人感到迷惑的是,它好像没有目标似地随风漂浮。人们感到奇怪,便划船靠上去。他们发现船上静悄悄的。上船后才知道,船上空无一人,但货舱里装着的绸缎等货物完整无损,水果仍很新鲜,也投人碰过。然而,为什么船上的水手都跑光了呢?没有人能够解答,船上唯一健在的生物,就是一只饿得半的金丝鸟,可惜它不能说话。

到底船上发生了什么,投入知道,但谁都敢肯定船上肯定发生了一件不可思议的事情。

1872年,这一带海面又发生了一件怪事。

一艘双桅船“玛丽亚·采列斯特”号,在亚速尔群岛以西100海里的地方漂浮。当它被人们发现时,船上又是空无一人,而且船舱的餐桌上还摆着美味佳看,茶杯里还盛着没喝完的咖啡和水。壁上的挂钟正常地走动,缝纫机台板上还放着装着机油的小瓶子。这一切除了说明这艘船没有遇到风浪之外,丝毫不能解释它的主人为何弃船而去。

1944年,古巴籍的货船“鲁比康”号在同一海域同样出现人去船空的奇案。当人们登上这艘漂浮不定的船时,只有一只狗孤独地躺在甲板上。

1963年,美国籍油轮“玛林·凯思”号穿过这片海域,航行的第2天,船上的报务员还向岸上通报说:“航行正常,位置北纬26度4分,西经73度。”但这是“玛林·凯思”号传给世界的最后讯息,它从此失踪了。谁也无法想象这样一艘装有现代化导航和通讯设备的油轮,竟然连一点油花都没留下,就从这片海域上失踪了。

美国籍货轮“独眼”号是一艘长达542英尺、拥有309名水手的巨型货轮。1918年3月,它在巴西装满锰矿砂,返回弗吉尼亚的诺福克的途中失踪了。当时天气很好,不存在风浪掀翻船只的可能。有人推测说当时正值战争期间,“独眼”号很可能遭德军潜艇的袭击。可是战后人们查阅了德国海军的战时记录,发现当时没有一艘德国潜艇在“独眼”号航线上出现过。如此庞大的一条巨轮,又有无线电通讯设备,它怎么连个“SOS”的信号都没发出就失踪了呢?

1935年8月,意大利籍的货轮“莱克斯”号的水手们,亲眼看到美国籍纵帆船“拉达荷马”号被海浪渐渐吞没,他们奋不顾身地从海上救起了“拉达荷马”号溺水的水手。但5天之后,“莱克斯”号的水手却惊讶地发现,“拉达荷马”竟然漂浮在海上。这并不是幻觉,因为“莱克斯”号上的水手,连同被他们救起的“拉达荷马”号上的水手,一同登上了“拉达荷马”号纵帆船。

一艘已经沉没了的船,怎么可能又重新漂游海上呢?人们无从解释。

3.究竟谁在这里作怪

既然这里出现如此众多的奇异事件,那么,人们当然要问究竟是什么在这里捣鬼?

1951年10月,一艘巴西的军舰在亚洛尔群岛西南方向的海面上航行,后来船和水兵一起神奇地失踪了。次日,巴西方面派出飞机和舰船前往找寻,一架水上飞机在海面上搜寻时发现,海面下有一个庞大的黑色物体在飞速前进,而且速度快得惊人。这说明这绝非海底生物,同时庞大的体积又说明,它又非水中的鱼类。在这天夜里和次日凌晨,有人在这一海域看见了一种奇异的极其明亮的光,但谁也无法说清这奇异的物体和奇异的光芒从何而来。

从这片魔鬼三角海域侥幸逃脱出来的人,他们的回忆也许能给我们提供一点线索。

美国海难救助公司一船长说,他有一次从波多黎各返回佛罗里达,途中船上罗盘的指针突然猛烈摆动,虽然柴油机仍在运转,但毫无功率。海浪从四面八方朝船扑来,看不到水平线,船的四面都是浓浓的大雾。他急忙命令轮机手全速前进,终于冲出大雾。奇怪的是这大雾以外的海面浪并不大,也没有雾。水手们都说,这辈子从未见过这种怪事。

1972年9月,美国籍货轮“恶梦”号航经百慕大三角海域时,突然船上所有的灯都暗了下来,罗盘也失灵了。水手们感到事情不妙,赶紧根据陆地的灯光定向,把船朝西驶去。航行片刻,他们发现船原本是向北行驶,但无论如何他们也纠正不了航向。这时候,天空出现一个庞大的黑色物体,遮住了星星。一道亮光射进这个物体。不久,它又不见了,船也恢复了正常航行。

天空中这个黑色物体和前面说到的水下的那个黑色物体有无联系?或者说,它们是否为同一物体?没有人能够回答。人们只能说:这是耐人寻味的。

显然,这里存在着一股神秘而强大的、看不见的力量。

1977年2月,一架私人水上飞机掠过百慕大三角海域,飞机上的几值朋友正在吃饭,突然发现盘子里的刀叉都变弯了。当时罗盘指针偏转了几十度,他们加速逃离这个可怕的航区。返航后他们发现,录音机磁带里录下了强烈的海的噪音。

海,怎么能发出嗓音呢?

一位老飞行员说了件怪事。一次,他在百慕大三角海域7000米高空做夜间飞行。起初,一切正常。忽然他发现机翼两侧光芒闪闪,他以为是机舱玻璃反光,但反光不可能这么强烈,强光刺得他睁不开眼,连仪表也看不清楚,而飞机亮得像个透明的玻璃物体。他抬起头,觉得天空亮得连星星都看不见了。他赶紧关闭自动操纵杆,改用手操纵着飞机飞行。几分钟后,亮光渐渐消失,一切恢复正常。

夜空中的亮光从何发射而来?老飞行员答不上来,相信你也答不出来。

4.科学家们的种种解释

全世界的科学家似乎都不允许百慕大三角的谜继续存在下去。他们运佣自己已知的各种知识,去解释发生在百慕大三角的种种怪事。

在各种解释中比较有代表性的是下面的这几种:

(l)磁场说。在百慕大三角出现的各种奇异事件中,罗盘失灵是最常发生的。这使人把它和地磁异常联系在一起。人们还注意到在百慕大三角海域失事的时间多在阴历月初和月中,这是月球对地球潮汐作用最强的时候。

地球的磁场有两个磁极,即地磁南极和地磁北极。但它们的位置并不是固定不变的,而是在不断变化中。地磁异常容易造成罗盘失误而使机船迷航。

还有一种看法认为,百慕大三角海域的海底有巨大的磁场,它能造成罗盘和仪表失灵。

1943年,一位名叫袭萨的博士曾在美国海军配合下,做过一次有趣的试验。他们在百慕大三角区架起两台磁力发生机,输以十几倍的磁力,看会出现什么情况。试验一开始,怪事就出现了。船体周围立刻涌起绿色的烟雾,船和人都消失了。试验结束后,船上的人都受到了某种刺激,有些人经治疗恢复正常,有的人却因此而神经失常。事后,袭萨博士却莫名其妙地自杀了。临前,他说试验出现的情况与爱因斯坦的相对论有关。他没有留下任何论述,以致连试验的本身也成了一个谜。

(2)黑洞说。黑洞是指天体中那些晚期恒星所具有的高磁场超密度的聚吸现象。它虽看不见,却能吞噬一切物质。不少学者指出,出现在百慕大三角区机船不留痕迹的失踪事件,颇似宇宙黑洞的现象,舍此便难以解释它何以刹那间消失得无影无踪。

(3)次声说。声音产生于物体的振荡。人所能听到的声音之所以有低浑、尖脆之分,这是由于物体不同的振荡频率所致。频率低于20次/秒的声音是人的耳朵听不见的次声。欢声虽听不见,却有极强的破坏力。

百慕大海域地形的复杂性,加剧了次声的产生及其强度。波多黎各海岸附近的海底火山爆发、海浪和海温的波动与变化都是产生次声的原因。

(4)水桥说。据认为百慕大三角区的海底有一般不同于海面潮水涌动流向的潜流。因为,有人在太平洋东南部的圣大杜岛沿海,发现了在百慕大失踪船只的残骸。当然只有这股潜流才能把这船的残骸推到圣大杜岛来;当上下两股潮流发生冲突时,就是海难产生的时候。而海难发生之后,那些船的残骸又被那股潜流拖到远处,这就是为什么在失事现场找不到失事船只的原因了。

(5)晴空湍流说。晴空湍流是一种极特殊的风。这种风产生于高空,当风速达到一定强度时,便会产生风向的角度改变的现象。这种突如其来的风速方向改变,常常又伴随着次声的出现,这又称”气穴”。航行的飞机碰上它便会激烈震颤。当然严重的时候,飞机就会被它撕得粉碎。

可惜,这些仅仅是假说而已,而且,每一种假说只能解释某种现象,而无法彻底解开百幕大之谜。何况,除了飞机和船只无端失踪之外,百慕大海底和海面还有一些令人难以置信的怪事呢!

5,永无休止的怪事

1963年,美国海军在波多黎各东南部的海面下,发现一个不明物体以极高的速度在潜行。美国海军派出一艘驱逐舰和一艘潜水艇前去追寻。他们追踪了四天,还是让那东西跑脱了。这个水下不明物体,不仅行速快,而且又有奇异的潜水功能,可以下潜至8000米以下的深海,令声纳都无法搜摘。人们只看到它有个带螺旋桨的尾巴,丽无法窥清其真实面目。

消息披露后,有人估计可能是前苏联的潜艇。然而,美国方面称,以现代的加工制造技术,莫说是前苏联。连美国都无法制造这种可高速行驶,又可下潜深海的物体。

是什么?读者只能自己想象,因为美国海军部也没法解释。

l979年.由美国和法国科学家组成的一个联合考察组,意外地在这一带的海底,发现了一个水下金字塔。当然,这个水下金字塔绝非自然界的产物,而是件人工作品。考察队队长、美国迈阿密博物馆名誉馆长查尔斯·柏里兹闻讯后,立刻派人携水下摄影机再次下潜拍照。从照片上我们可以看见高大雄伟的水下大金宇塔。塔身上有两个巨大的黑洞、海水高速穿过这两个洞,致使这里的海面波涛汹涌、水雾弥空。

据称这个水下金字塔,比埃及胡夫大金字塔还要雄伟。它的发现使人推测这一带海难多系它引起。同时,它又给史学家带来一个新的难题——即由来已久的亚特兰蒂斯帝国是否存在的争论,又再度掀起。

海底的事情够让人忙乱的了。但天上呢? 1981年,一群旅客正在巴哈马岛上游玩。突然间,天空传来一阵马达声,人们抬头一看,只见一架第二次世界大战期间美国使用的“野马”式战斗机呼啸而来。

游客们起初以为这是旅游公司特定安排的事先未宣布的节目,高兴地鼓起了拳。不料,战斗机竟不分清红皂白地朝游客开火了。游客吓得四处跑散,而战斗机即刻便消失在云中。

所幸当时有人拍下了飞机的照片。旅游公司据此向法院控告美国空军。不料,美国空军见到照片大吃一惊说,不错,这架飞机是他们的,但这架飞机早在49年前就在百幕大三角上空失踪了。

天哪,40年前失踪的飞机怎么又飞回来了?请先不要吃惊。如果你看到下面一则报道,不知你将作何感想。

据报道:美国一架旧式轰炸机,出现于月球一座环形山顶。苏联航天探测器从太空传回的照片,不仅表明这架飞机完整无损,而且还清晰地呈现了它的机号。美国空军经核对,发现这又是一架40年前失踪于百慕大三角区的飞机。

是谁把它弄到了月球?把它弄到月球又想做些什么?

6、日本的百慕大三角

1952年9月18日,日本渔轮“妙神丸”号返回港口,他们说,海面上“恶浪翻滚得都形成了巨型的穹顶。” “妙神丸”号带回来的报告,引起日本科学界的注意,因为他们估计渔轮水手所描述的现象,很可能是海底火山爆发所引起的。日本列岛饱受地震之苦,所以对此事格外留心注意。3天之后.日本航海安全署派出它的巡逻艇“敷根丸”号驶向这片海域。

与此同时,东京渔业大学召集—批专家,连同《朝日新闻》记者,一起登上前去考察的海洋考察船“新阳丸”号。

9月23口,“新阳丸”号的仪器记录下海底火山爆发的情况。这时,“敷根丸”号巡逻艇返回港口报告说:海面上发现一个黄烟袅袅新冒出来的小岛。然面,当“新阳丸”号赶到现场时,除看到两块岩石裸在海面之外,所谓新冒出来的小岛又已沉入海中。

由于海底火山爆发越来越厉害,“新阳九”只得返航。可是日本水文地理署的官员,开始为他们派出的另一艘考察船“海阳5丸”的安全问题担心了。这艘船9月21日载着一批专家驶离东京;至今音讯全无。

他们耐心而忐忑地等待了几天,仍然毫无音讯。“海阳5丸”自离港后,未发回一封电报。水文地理署立刻开展营救工作,派出人员船只前住搜索。因为船上载有日本最著名的一批学者,连同船员共计31人。前往搜索的人空手而归,他们说除了发现那座海底火山重新爆发之外,什也未发现。“海阳5丸”失踪了。

为什么搜寻的人员在海面上我不到任何漂浮物?为什么“海阳5号”连份电报都 没发回?船上装有3O吨燃料,为什么遇难水域连一点油花花都设有?

这片海域被日本人称为“魔鬼海”。它位于日本列岛和小笠原群岛之间。

当然,如果仅仅是这一起失踪事件,人们是不会把这里称之为“魔鬼海”的。

早在1928年2月28日,—艘6000吨级的美国轮船“亚洲王子号”,驶离纽约港,经巴拿马运河驶入太平洋。—个星期之后,一艘名叫“东部边界城市”号的轮船,曾经收到“亚洲王子号”发出的呼救信号,这个信号重复了几次就消失了。

驻夏威夷的美国海军动用很多力量前往搜寻,但一无所获。

到底是什么力量在日本的“魔鬼海”作祟? 1957年4月19日,日本轮船“吉州丸”正在这一带海域航行。船长和水手们都奇异地发现“两个闪着银光,没有机翼,直径约10米长,圆盘状的金属飞行物”从天而降,钻入离船不远的水中,当时海面激起巨浪。船长马上记下当时的位置:北纬31度15分,东经 142度30分。

很明显,飞碟是涉嫌对象。不,除了飞碟之外。包括日本魔鬼海在内的远东海域,还发现一种被称作“闪闪发光的海底巨轮”的神秘物体。

1967年3月,3艘货轮上的水手都看到了一个泛着磷光的车轮状物体;高速地在水下远行,光是从旋转的中心辐射出来的。3艘船中有一艘船上的水手,一周之内两次见到这个怪异的现象。另—艘船的水手,在10月份又在同一海域发现同样的现象。半年时间之内,人们总共5次观察到它。这片海域是在曼谷到婆罗洲西北的一条直线上。

研究这种磷光巨轮的权威人士,汉堡的库待·卡勒教授说,这种磷光轮在旋转中似乎放射着千道光芒。中国的“成都”号货轮的船长说,他也曾见过一种乳白色雾状波浪,这种被浪宽9米,彼此间距9米,在水下2.5米的深处,以每秒钟起伏两次的节律从船下穿过。这表明,磷光轮的支臂以每秒钟至少30米的速度在旋转运行。

这位“成都”号货轮船长,一个星期之后他又看到两个巨“轮”。这一次观察到的现象颇为古怪,它每秒钟放射5—6次光,其闪光照亮了近80%的海面,其亮度虽不强烈,但能看得清书上的字。

“格伦法洛赫”号船长称,他曾观察到一种发光状雾似的沙堆,从一个直径15—30米的中心点踊了出来。他还发现两个海底巨轮,叠在上下做反向旋转。

卡勒教授说,这些“海底巨轮”在婆罗洲和暹罗(泰国)湾海面最容易发现。美军“河狸”号船上的官兵,也曾在这一带海域发现过”巨轮。

有些学者试图以海洋中发光的微生物作用来解释这一现象,但那些微生物怎么能构成一种比风速、气流速度都快的光辐射线呢?

百慕大谜题尚未解开,“巨轮”现象又给我们的科学家带来了麻烦。

船只下沉飞机自爆英国出现“新百慕大三角”

《江南时报》2000年12月04日 - 08:18

大西洋的百慕大三角神秘地带闻名遐尔,现在英国北海也发现一个“新百慕大三角”,权威杂志《新科学家》报道,航经该处的船只会突然下沉,并警告飞过该地带的飞机也会有爆炸危险。

最新一期《新科学家》刊登了英国森德兰大学海洋地理学家尤德的研究报告,指这个神秘区域位于北海的炮台油田附近。科学家指该处海?有一个海底沼气(甲烷)的喷口,名为“巫婆洞”,相信是从该洞大量喷出的沼气令船只沉没。科学家利用迷你微型潜艇,在500米深海底的洞口附近发现一艘拖轮的残骸,认为是沼气把船“拉往”海底的证据。

该艘75米长的钢制拖轮估计建于1930年间,其残骸极为完整,表面毫无破损,也没有翻侧,而是完全垂直地下沉,葬身海底。

尤德说:“那船并非船头或船尾先下沉,而是像突然坐了升降机,直沉海底。所以我们可以肯定,它不是因为相撞或船身穿了洞,因为那会像‘铁达尼’号一样,其中一头先入水。”要解释这个现象,沼气是极可能的“元凶”。当沼气大量冒升,会令周遭的海水密度大为降低并浮力大减,轻微者会令船身下沉,严重者更会因浮力不足,令船只在数秒间瞬即沉进海底。

一些科学家认为,这理论可用来解答大西洋百慕大三角之谜,但尤德仍审慎表示未敢肯定。研究人员现正翻查被发现拖轮的沉没纪录,同时搜集更多的海空难个案。

现在位置主页不解之谜回页首

百慕大三角的“人复活”

2001-05-09· ·

百慕大三角在世人的心目中简直比魔鬼还可怕,在那时莫名其妙的失踪的飞机和船只不知有多少,这个恐怖的海域不知吞噬了多少人的生命。但是世间事无其不有,也有人在百慕大“”而复活,连自已也不知道是怎么回事。

1989年2月26日,一艘由巴拿马渔船在百慕大三角南75里处作业,人们发现一白色布袋在海面上一沉一浮,拉出海面一看,里面竟是一个活人。这个人叫米高维尔斯奇思,他在1926年于癌症,他随身携带的一些文件证明了这点。他先被送到百慕大医院,后又被转至欧洲苏黎世精神中心,以便找出其“而复生”的原因?医生们费尽周折也找不出原因,他自已也不明所以。

此人1918年移居百慕大,1923年患癌症,1926年3月24日,他的妻子遵照其生前要求海葬的遗愿,把他装在帆布袋里海葬,抛到百慕大以南的海里。想不到63年他怎么活过来了呢?即使“复活”了,在帆布袋里也会淹呀?他本人对这些也不能解释,他说他“”后自已也很模糊,只记得恢复知觉时被人救上了渔船。

1946年3月16日,白赖仁的莉地亚夫结为夫妇。一年后,他们在百慕大坐游艇再度蜜月,在游览中,白赖仁失足坠入海中,被汹涌的波涛卷的无影无踪。莉地亚回到家乡肯特基后,不再嫁人,苦苦思念着丈夫。四十三年后的1990年初,莉地亚心血来潮,她要故地重游,租用了老船长63岁杜比亚辛的船,当船驶到她丈夫被溺的海域时,被认为早已溺的白赖仁竟奇迹般的出现在该船的甲板上,与其忠贞的妻子拥抱、接吻,之后却又出乎意料地双双消失了,好在船长并未因惊奇而发昏,就在这对夫妇拥抱、接吻的一刹那,他不失时机的利用照像机拍摄了一张珍贵的照片,并在返回港口后向警方出示了这张照片,警察们也不得不相信这个事实。

令人不解的是,白赖仁当初是怎么回下来的?这43年他在干什么?夫妻相会后为什么又双双不明不白的“消失”了?他们又去了哪儿?这不是现今人类的知识所回答得了的。

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的翻译

岳阳楼记原文及注释

 《岳阳楼记》开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以?庆历四年春?点明时间起笔,格调庄重雅正.下面是我整理的关于岳阳楼记原文及注释,欢迎大家参考!

 原文及译文:

 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具:通?俱?)

 译文:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

 译文:我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜:一作?隐耀?;霪雨:通?*雨?)

 译文:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

 译文:到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?乎?噫!微斯人,吾谁与归?

 译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:?在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐?。唉!没有这种人,我同谁一道呢?

 时六年九月十五日。

 译文:写于为庆历六年九月十五日。

 注释:

 记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。

 (1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,后谥号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,楼高三层,下临洞庭湖,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名?岳阳楼?,常与文士们登楼赋诗。

 (2)庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。

 (3)滕子京谪(zh?)守巴陵郡(j?n):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zh?①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:?国子~我。?②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:?~居卧病浔阳城。?③<名>缺点;过失。《老子》:?善言无瑕~。?谪戍把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。守:指做州郡的长官。

 (4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。

 (5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。

 (6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通?俱?,全,皆。兴,复兴。

 (7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。

 (8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。

 (9)属(zhǔ)予(y?)作文以记之:属,通?嘱?,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。

 (10)予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于?那?。胜状,胜景,好景色。

 (11)衔(xi?n)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。吞,吞没。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。

 (12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。

 (13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。

 (14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。

 (15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的?唐贤今人诗赋?。备,详尽,完备。矣,语气词?了?。之,的。

 (16)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。

 (17)南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,尽。

 (18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。

 (19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。

 (20)若夫*(y?n)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的?至若?同此。?若夫?近似?像那?。?至若?近似?至于?。*(y?n)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

 (21)开:解除,这里指天气放晴。

 (22)阴风怒号(h?o),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲向天空。

 (23)日星隐曜(y?o):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。

 (24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。

 (25)商旅不行:走,此指前行。

 (26)樯(qi?ng)倾楫(j?)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断。

 (27)薄暮冥冥(m?ng m?ng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。

 (28)斯:这,在这里指岳阳楼。

 (29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生?(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。

 (30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。

 (31)至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。

 (32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有?起?动?的意思。

 (33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。

 (34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。

 (35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。

 (36)郁郁:形容草木茂盛。

 (37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。

 (38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。

 (39)浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

 (40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。

 (41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。

 (42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。

 (43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。

 (44)宠辱偕(xi?)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。

 (45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。

 (46)洋洋:高兴得意的样子。

 (47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。

 (48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。

 (49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于?或许?也许?的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的?悲?与?喜?。

 (50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。

 (51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的?进?,对应?居庙堂之高?。进:在朝廷做官。

 (52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的?退?,对应?处江湖之远?。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。

 (53)其必曰?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?:那一定要说?在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐?吧。先,在?之前;后,在?之后。其:指?古仁人?。而,顺承。必:一定。

 (54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是?与谁归?。归,归依。

 (55)时六年:庆历六年(1046年)

 赏析:

 《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共六段。

 文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以?庆历四年春?点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为?谪守?,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用?政通人和,百废具兴?八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。

 第二段,格调振起,情辞激昂。先总说?巴陵胜状,在洞庭一湖?,设定下文写景范围。以下?衔远山,吞长江?寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一?衔?一?吞?,有气势。?浩浩汤汤,横无际涯?,极言水波壮阔;?朝晖夕阴,气象万千?,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。?前人之述备矣?一句承前启后,并回应前文?唐贤今人赋?一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经?然则?一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写?迁客骚人?的?览物之情?,从而构出全文的主体。

 三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

 第三段写览物而悲者。以?若夫?起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。?若夫?以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。*雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、?虎啸猿啼?之际,令过往的?迁客骚人?有?去国怀乡?之慨、?忧谗畏讥?之惧、?感极而悲?之情。

 第四段写览物而喜者。以?至若?领起,打开了一个阳光灿烂的画面。?至若?尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的.笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。?而或?一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把?喜洋洋?的气氛推向高潮,而?登斯楼也?的心境也变成了?宠辱偕忘?的超脱和?把酒临风?的挥洒自如。

 第五段是全篇的重心,以?嗟夫?开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是?不以物喜,不以己悲?。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是?居庙堂之高?还是?处江湖之远?,忧国忧民之心不改,?进亦忧,退亦忧?。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。?噫!微斯人,吾谁与归?一句结语,?如怨如慕,如泣如诉?,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。

 本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:?士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。?可见《岳阳楼记》末尾所说的?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:?达则兼善天下,穷则独善其身?。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,?处江湖之远?,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,?不以物喜,不以己悲?要?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。

;

社歌缭绕簇芒神是什么生肖

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》

全诗如下:

岳阳楼记

宋代范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫*雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐耀 一作:隐曜;*雨 通:霪雨)

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

全诗的解释如下:

庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?

写于庆历六年九月十五日。

词句注释

记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。

庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。

滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。

谪戍:把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为被贬官,降职解释。

守:指做州郡的长官

越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。

政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。

百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。

唐贤今人:唐代和宋代的名人。

属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。

予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于“那”。胜状,胜景,好景色。

衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。吞,吞没。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。

横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。

朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。

此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。

前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。

然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。

南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,尽。

迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。

览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎

若夫*(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。*(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

开:解除,这里指天气放晴。

阴风怒号(háo),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲向天空。

日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。

山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。

商旅不行:走,此指前行。

樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断

薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。

斯:这,在这里指岳阳楼。

则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。

满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。

至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。

波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”“动”的意思。

上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。

沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。

岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。

郁郁:形容草木茂盛。

而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。

皓月千里:皎洁的月光照耀千里。

浮光跃金:波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。

渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。

何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。

心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。

宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。

把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。

洋洋:高兴得意的样子。

嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。

予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。

或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。

不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。

居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,对应“居庙堂之高”。进:在朝廷做官。

处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。

)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。

时六年:庆历六年(1046年)

赏析

洞庭天下水,岳阳天下楼。八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以 来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。

第2段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,何等的气势!“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。

3~4两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。*雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢?

第4段以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

第5段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。

《古文观止》的作者总评本文说:“岳阳楼大观,已被前人写尽。先生更不赘述,止将登楼者览物之情写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。”这一评语确实道出了本文的精神实质。

作者简介

范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。

社歌缭绕簇芒神是生肖兔。出自袁宏道的《迎春歌》。原文如下:

1、东风吹暖娄江树,三衢九陌凝晓雾。白马如龙破雪飞,犊车碾水穿香度。铙吹拍拍走烟尘,炫服靓妆十万人。罗额鲜妍棼彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带印如斗,前列长官后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。

2、采莲舟上玉作幢,歌童毛女白双双。园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎,窄衫绣裤搥大鼓。金蟒缠胸神鬼装,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一络香风吹笑声,十里红纱遮醉玉。

3、青莲衫子藕荷裳,透额垂髻淡淡妆。拾得春条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。独有闭门袁大令,尘拥书床生网丝。

生肖的论述

1、生肖是中国传统民俗文化的重要部分,是十二地支的形象化代表,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这十二种动物与十二地支相对应,形成了一套独特的纪年方法。

2、生肖文化源远流长,在中国有着广泛的影响。它不仅与十二地支相关联,还与阴阳五行、天干地支等古代哲学思想紧密相连。根据农历年份的不同,每个年份都有一个特定的生肖,这些生肖代表着不同的性格特点和命运走向。

3、生肖文化在民间信仰中占有重要地位。人们相信,每个生肖都有其独特的神灵和力量,能够影响人们的命运和健康。因此,很多人会根据自己的生肖来选择吉祥物或者进行一些特殊的仪式,以祈求好运和幸福。