三皇五帝是什么意思-正确的三皇五帝是指

三皇五帝意思介绍如下：

三皇五帝是“三皇”与“五帝”的合称，原始意义上的三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝，后增补黄帝公孙轩辕（也称姬轩辕）等五位上古部落首领作为“五帝”。

"三皇五帝"是中国古代的历史人物，根据中国古代的传说和史书记载，他们是中国古代最早的神话时代和史前时代的传说人物，世代统治着中国古代的土地和万物。"三皇"是指神话时代的三位统治者，分别是伏羲、神农、轩辕黄帝。"五帝"是指史前时代的五位帝王，分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。其中，黄帝既是"三皇"的一个，也是"五帝"中的一位。

传说"三皇五帝"是远古时代的贤人，他们开化了古代中国的文明，发明了许多生产工具和文化符号，统治了古代人民。在中国传统文化中，"三皇五帝"是被视为中华文明的直接源流和中华民族的重要始祖。

"三皇五帝"的传说还包含了许多与自然和宇宙有关的神话传说和宗教信仰。例如，黄帝时代的“五行”学说和“阴阳”哲学，颛顼时代的“人类起源”传说和“礼”制度，尧舜时代的“德治天下”理念和“重仁轻财”思想等，都对中国古代文化产生了深远的影响。

根据传统的历史记载，"三皇五帝"的统治时期约为公元前2852年至公元前2070年，是中国古代历史的早期阶段。然而，由于资料记载不完整或存在夸大与虚构的情况，关于"三皇五帝"的历史与真实身份等问题仍需要进一步研究和证实。

三皇五帝的历史影响

"三皇五帝"的传说也对中华民族的自我认知和身份认同产生了重要作用。对于中国人民来说，他们的传说故事已经被视为中国古代文化和历史的宝库，成为了中国文化和民族精神的重要组成部分，也让中国人民并肩前行，共同拥有着全球文明的创造和繁荣。

“三皇五帝”是什么意思？

中国历史的早期现在称为先秦时期，可以划分为皇、帝、王、霸四个时代。中国早期最高统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是中国开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。古人理解的“中国”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。因此，“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。田野考古学所见的中国各地文化面貌有史以来第一次趋同的时代就是“龙山文化时代”。中原龙山文化时代就是三皇五帝时代。

三皇五帝表示什么意思?三皇五帝的拼音是什么

1.通常言古史者，必言“三皇五帝”。“五帝”尚在“三皇”之后，人们多公认“三皇”为中华民族的人文始祖。“三皇”之名不见于经，组成亦有不同说法，但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”，《风俗通引》、《古史考》等古籍亦持此说。“三皇”按照流传最广的道教文化来说也是：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）。

《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇。《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。

《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇。《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）

《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。

《运斗枢》、《元命苞》等书载：三皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。汉朝的《纬书》中称三皇为天皇、地皇、人皇，奉为三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

2.至于五位古帝，说法也各异。一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

少昊五帝，主要有三种说法，一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第二种说法指大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。第三种说法指少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝为五帝。

此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

三皇都姓什么，三皇五帝分别姓什么

成语

三皇五帝

读音

sānhuángwǔdì

释义

三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

出处

《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”

举例

自从盘古开天地，自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？★《论反对日本帝国主义的策略》

三皇五帝什么意思？

三皇五帝分别姓什么

三皇五帝是指太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇”按照流传最广的是:伏羲、神农和轩辕。五帝则为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

三皇五帝的姓氏

燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神农氏（人皇）。在中国的古籍上，把燧人、伏羲、神农称为“三皇”，故又称天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞l[风氏]、炎帝[姜氏]、黄帝[轩辕氏]、少皞[嬴氏]、颛顼[高阳氏]称为“五帝”。

三皇五帝姓什么

三皇五帝是指指：天皇：伏羲，地皇：神农，人皇：轩辕。五帝，指金帝：颛顼，木帝：帝喾，水帝：尧，火帝：舜，土帝：大禹。他们并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝。

三皇除了女娲氏 伏羲氏 神农氏 其他的姓氏是什么意思

那些都是古文献上的东西，与神话传说还是有一些出入的。其实上古时候很多部落之间都有血缘关系的，说白了统治者就那些，联姻或者分裂出去。伏羲与女娲不仅是兄妹，还是夫妇。轩辕黄帝和神农炎帝都是兄弟来的。三皇的版本很多，根据作者的喜好不同，选择的三皇都略有差别。比如：

《风俗通·皇霸》引《春秋纬运斗枢》：“伏羲、女娲、神农。” 《白虎通·号》： “伏羲、神农、祝融。” 《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝。” 《风俗通·皇霸》引《礼纬含文嘉》：“燧人、伏羲、神农。” 大概一看，伏羲和神农的认可度最高！ 伏羲作为华夏始祖第一女首领华胥之子，女娲之兄和丈夫，入选三皇毫无争议。神农（炎帝）由于有试百草的壮举，而且不喜名利，不与黄帝（轩辕）争天下，十分被人民所推崇。 轩辕黄帝统一了当时的各个部落，使得大部分“野人”归于一统，大大的功劳。 所以流传最广，最被人民接受的三皇说法是：伏羲、轩辕、神农 另外我觉得三皇中燧人应该是不可忽视的，因为正是他发明了钻木取火，对人类发展也做出了巨大贡献。所以我心中真正的三皇应该燧人、伏羲、神农 三皇五帝中的 皇帝的姓氏是什么？

黄帝,中华民族的始祖，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是**，所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。关于黄帝的历史资料十分稀少。

三皇五帝分别是谁啊？

三皇五帝是指太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇”按照流传最广的是:伏羲、神农和轩辕。五帝则为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

道德三皇五帝,功名夏侯商周,七雄五霸闹春秋,兴亡顷刻过手,西郊无数荒丘^^^^^出自何人之手？或书？

正确的应该是：道德三皇五帝，功名夏侯商周，五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手，青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人播种后人收，说甚龙争虎斗。这是很传统的一段定场诗，也就是老艺人说单口相声或者评书时开场的时候说的，目的是拢人耳音，告诉大家开书了。

中国古代三皇五帝有谁？姓氏名字，出生地，具体说说。

三皇

①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；　③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》)；　④伏羲、神农、共工（《风俗通义》)；　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。　⑥自羲农，至黄帝。号三皇，居上世（《三字经》）；　　⑦天皇、地皇、泰皇（《史记》）。　　⑧天皇、地皇、人皇（《民间传说》）。　　五帝　①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；　②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；　③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；　④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。　⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；　⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝） 姓什么(7)

?三皇五帝什么意思？出处是哪里？

词目

三皇五帝

发音

sān huáng wǔ dì

释义

三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

近义词

不祧之祖

引用

《东周列国志》第一回　周宣王闻谣轻杀　杜大夫化厉鸣冤 ...词曰：道德 三皇五帝 ，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！... 《东周列国志》第一百八回　兼六国混一舆图　号始皇建立郡县 ...年亦曾有东西二帝之议，不足以传后世，威四夷，乃采上古君号，惟 三皇五帝 ，功德在三王之上，惟秦德兼三皇，功迈五帝，遂兼二号称“... 《前汉演义》第一回　移花接木计献美姬　用李代桃欢承*后 ...　　皇有皇猷，帝有帝德，史家推论史事，首推 三皇五帝 。其实 三皇五帝 的本身，并未尝自称为皇，自称为帝，后人因... 《前汉演义》第二回　诛假父纳言迎母　称皇帝立法 ...议当然未合，应即驳去，另议为是。嗣又转念道：“有了有了，古称 三皇五帝 ，我何不将皇帝二字合成徽称，较为美善呢。”乃宣谕群臣道... 《前汉演义》第三回　封泰岱下山避雨　过湘江中渡惊风 ...道：“这便是东岳泰山么？”左右答声称是。始皇复道：“朕闻古时 三皇五帝 ，多半巡行东岳，举办封禅大典，此制可有留遗否？”左右经... 《三国志》卷四·魏书四·三少帝纪 ...皆脩何政而能致于立德，施而不报乎”博士马照对曰“太上立德，谓 三皇五帝 之世以德化民，其次报施，谓三王之世以礼为治也”帝曰“二... 《晋书》卷二十三·志第十三 ...方皇》。〕赫赫大晋，于穆文王。荡荡巍巍，道迈陶唐。世称 三皇五帝 ，及今重其光。九德克明，文既显，武又彰。思弘六合，兼济... 《宋书》卷二十二·志第十二·乐四 ...古曲《四方皇》：赫赫大晋，於穆文皇。荡荡巍巍，道迈陶唐。世称 三皇五帝 ，及今重其光。九德克明，文既显，武又章。恩弘六合，兼济... 《宋书》卷四十·志第三十·百官下 ...乃以桢为秘书右丞。后省。掌艺文图籍。《周官》外史掌四方之志、 三皇五帝 之书，即其任也。汉西京图籍所藏，有天府、石渠、兰台、石... 《南齐书》卷十八·志第十·祥瑞 ...军，梦天帝谓己曰“萧道成是我第十九子，我去年已授其天子位”自 三皇五帝 至齐受命君，凡十九人也。宋泰始中，童谣云“东城出... 《魏书》卷二十四·列传第十二·燕凤等 ...时司马德宗遣使来朝，太祖将报之，诏有司博议国号。玄伯议曰：" 三皇五帝 之立号也，或因所生之土，或即封国之名。故虞夏商周始皆诸... 《魏书》卷三十三·列传第二十一·宋隐等 ...问先曰："天下何书最善，可以益人神智？"先对曰："唯有经书。 三皇五帝 治化之典，可以补王者神智。"又问曰："天下书籍，凡有几... 《魏书》卷五十三·列传第四十一·李孝伯等 ...敢排弃真学，妄为訾毁。且鬼神之名，皆通灵达，称自百代正典，叙 三皇五帝 ，皆号为鬼。天地曰神祇，人曰鬼。《易》曰’知鬼神之情... 《隋书》卷四十九·列传第十四·牛弘 ...称至圣，犹考古道而言；舜其大智，尚观古人之象。《周官》外史掌 三皇五帝 之书，及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道，太公曰："在《... 《北史》卷八十四·列传第七十二 ...，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本欤！"《吕览》云："夫孝， 三皇五帝 之本务，万事之纳纪也。执一术而百善至，百邪去，天下顺者... 《新唐书》卷四十八·志第三十八·百官三 ...丞一人，从八品上。掌享祭洒扫之制。　 三皇五帝 以前帝王、三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖、两京武成... 《新唐书》卷五十七·志第四十七·艺文一 ...之流，转相讲述，而圣道粗明，然其为说固已不胜其繁矣。至于上古 三皇五帝 以来世次，国家兴灭终始，僣窃伪乱，史官备矣。而传记、小...

出处：《周礼·春官·外史》：「掌三皇五帝之书。」

释义：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

读音：sān huang wǔ di

近义词：不祧之祖

例句：

1.中国曾经遍布不景气的小型钢铁厂在国资委的敦促下纷纷合并，由此造就了「三皇五帝」。

2.三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字。

3.太远的古希腊罗马不提，太久的三皇五帝也不说，就讲讲新加坡自己的历史吧。