人何以堪是什么意思-树犹如此,人何以堪是什么意思

人何以堪

解释：释义人怎么能承受这种打击呢。

读音：rén hé yǐ kān

出处：《世说新语·言语第二》：桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”

白话释义：桓公北征，经金城，在前面为琅邪时所种的柳树，都已经十围，感慨地说：“树木尚且这样，人怎么受得了！”

扩展资料

情何以堪相关典故：

唐张鷟《朝野佥载》记载了这样一则轶事：“庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。”其实庾信入北以前，他的文名已经震动大江南北，不可能出现文中所说的被轻视的情况。所以这个故事我们只能当小说家言来看。但这也反映出北朝至隋唐的文士视《枯树赋》为庾信代表作的看法。

而《枯树赋》在写树之荣枯时，奢丽宏衍，恣肆夸炫，且极力征事用典，以显文思富赡，也使此赋在情感充沛、气骨清健的风格中，带有齐梁文学的华丽面貌，是庾信文风集南北大成的体现。

树欲静风不止，树犹如此，人何以堪，这句话的意思？

木犹如此，人何以堪这句话是桓温说的。这句话的意思是，树木尚且如此，人怎么经受得起呢！

桓温（312-373）谯国人（今安徽怀远县），出身门阀谯国桓氏，自幼为人豪爽，姿貌伟岸，风度不凡，时人比之为司马宣王（司马懿），孙仲谋，其父桓彝是当时著名的名士。江左八达之一。咸和三年（328），历阳（今安徽和县）内史苏峻发动叛乱。

史称苏峻之乱，桓彝率军镇压叛乱，不幸因泾县县令江播的阴谋谋划战，年幼的桓温立志为父报仇，咸和六年（331），江播去世，桓温假扮吊客，混入丧庐，手刃其子江彪，并追杀其二弟，终报父仇，由此为时人所称许。

后继承父亲的爵位，娶明帝司马绍之女南康长公主为妻，成为驸马。桓温自幼受父影响，胸有大志，主张克复中原。建元元年（343）年，桓温出任徐州刺史，协助荆州刺史庾翼准备北伐，两人交好，庾翼的北伐取得一定成果，击败了小股后赵军队。

但因本人病重，最终撤军，功败垂成，临终前请求让儿子庾爰之接掌荆州，但辅政的侍中何充却推荐桓温。最终，经过一番激烈的斗争，同年八月，桓温出任荆州刺史，掌握长江中游兵马，成为东晋重臣。

历史评价

桓温生活简朴，富有军政之才，很熟悉兵法，也善于用兵，但并不是一个出色的军事家。其战绩是负多胜少，而且多数是先胜后败。桓温一生主要有四次征战，即一次西征和三次北伐。西征之役胜之侥幸；第二次北伐虽胜，但规模不大。

第一、三次北伐则都是惨败而归。这有主客观二方面的原因。从主观上来说，桓温北伐不是真正想收复中原，而是志在立威，企图通过北伐，树立个人威信，伺机取晋室而代之。因此，他在作战中务求持重，在大好形势下常常观望不进，贻误战机。

人何以堪的堪是不是可以解释为能够?而不解释为忍受？

树欲静风不止：树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

树犹如此，人何以堪：树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。

整句话的意思就是：

树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树都这样，人就更不用说了。

这是一个比喻。树想停下来，但风不停息，树都这样，更何况人呢？

人想孝顺父母，父母却不在了。是要教导别人敬爱父母，孝顺父母，免得将来后悔莫及。

树欲静风不止：树犹如此，人何以堪：“物犹如此，人何以堪”请大家准确的翻译一下！

堪 ，1；能，可以，足以：不堪设想。堪当重任。堪以告慰。

2， 忍受，能支持：堪难。不堪一击。狼狈不堪。疲惫不堪。

堪: 承受。

何以: 宾语前置，即“以何”。

直接翻译的意思: 感情又怎么能承受这种打击呢？ 在不同的语境解释略有不同。 “情何以堪”出自《世说新语》

枯树赋》原文为“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”。也有作“物犹如此，人何以堪”。

“物犹如此，人何以堪”和“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”分别是什么意思

“物犹如此，人何以堪”万物尚且如此，感情又怎么能承受这种打击呢?

出处元朝王实甫的《西厢记》：有情不似无情苦 一寸还成千万缕;花易谢,雾易失,梦易逝,云易散。物尤如此,情何以堪? 流水纵把相思寄,芬芳过后总是空.且惜眼前金缕。千里荡荡暮霭烟波,一寄扁舟顺水东流。归帆茫茫浪滔飘,看斜阳,风雨云游。

翻译有情不比无情痛苦，一寸距离却化成千万缕相思；花儿容易凋零，雾气容易消失，美梦容易逝去，云朵容易飘散。万物尚且如此，感情又怎么能承受这种打击呢?流水纵然能把相思传递，路过芬芳之后仍然是一场空，暂且惜取眼前这流金岁月。傍晚江上弥散着千里的雾气，撑一只小船向东顺流而下。归去的船帆消失在浪滔滚滚的江面上，欣赏着将要落山的太阳，不管会否有风雨，只顾自在遨游。

“物犹如此，人何以堪”——原是桓温的话，庾信引在《枯树赋》作结束语。应该说正确的是“昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”意思是：树都是这样（衰落）了，何况人呢！（堪=承受）。

和“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意思相似，都是叹时光易逝，英雄都要渐渐退出历史舞台。